五分之一的美国人报告没有宗教信仰, 研究报告说，

五分之一的中美. 大人说他们不是一个传统的宗教教派的一部分, 从皮尤研究中心新数据 显示, 那是从慈善颤抖了起来领域到政治美国人的精神认同了前所未有转换的证据.

但是，尽管他们的绰号, 在“nones”远离无神. 许多祈祷, 相信上帝，并有定期的精神例程.

他们的人数有显着增加，在过去的二十年, 根据周二公布的研究. 关于 19.6 美国人％的人说他们是“没有什么特别的,“不可知论者或无神论者, 最多约 8 ％的 1990. 三分之一在成年人 30 说的一样. 皮尤提供人的十几家可能的隶属关系列表, 包括“新教,“”天主教,“”别的东西“和”没有什么特别的。“

对于第一次, 皮尤还报告说，美国人的数量确定自己是新教徒跌破一半, 在 48 百分之. 但是，美国仍然是非常传统的，当涉及到宗教, 与 79 美国人％的识别与建立的信仰团体.

专家们一直在跟踪无关联的美国人，因为他们的人数开始上升, 但新的研究正在增加细节的肖像.

会员可以在所有的教育和收入群体被发现, 但他们严重歪斜在一个方向上政治: 68 朝百分之民主党瘦. 这使得“nones,“在 24 百分之, 最大的民主信念选区, 与黑色在新教徒 16 ％和白色的传统的新教徒在 14 百分之.

通过比较, 白人福音教派弥补 34 共和党基础的百分比.

该研究提出了如何政治和宗教的两极分化已经合并在近几十年形成了鲜明的地图. 曾经是一个混合政治背景的教会, 但是这通常不是问题了. 社会学家已经表明，美国人更可能是由他们的政治来接他们的礼拜场所, 反之则不行.

有人说，对年轻一代的研究，其预测数据更两极分化.

“我们认为它主要是反应的宗教权利,“说 哈佛大学政治学家罗伯特·普特南, 谁写的长度约在宗教信仰的衰落. “最好的预测指标，其中人陆续进入这个类别在过去的 20 多年来，他们是如何看待宗教与政治“心, 尤其是保守的政治和反对同性恋民权.

美国人已逃离机构一般, 普特南写在他的畅销书“保龄球当家,“关于这类机构的衰落作为爱好俱乐部和校友会. 文化也更加世俗化, 祈祷在学校和企业在周日的衰落以及对婚姻和性传统宗教规范的收.

对于总统竞选, 该数据反映了一个简单的事实在地面上. 四分之三的无党派选民中投票支持奥巴马 2008. 今天, 这样的非关联休息: 65 ％的奥巴马, 27 ％的共和党总统候选人米特·罗姆尼.

长期的共和党政治战略家和民调专家埃德Goeas说，共和党人达成非关联人的挑战是, 好, 他们是无关联. 不执着于宗教机构, 他们很难找到. “他们可能是可达的消息，明智的, 但不是战术,“他说.

但什么是选民这一庞大群体的政纲样子?

该nones强烈自由主义的社会问题, 包括堕胎和同性婚姻, 但没有什么不同从公众整体和宗教上参加他们的偏好较小的政府提供的服务少.

如果他们有一个问题, 那就是他们不相信宗教和政治应该混合. 只有三分之一的人说，它很重要，如果总统是一个信徒. 四分之三的下属都认为它很重要.

这一鸿沟, 说： 宗教和政治专家约翰·格林, 定义了我们的文化.

“我怀疑这些原因，憋着文化冲突的最后 30 或 40 年很可能继续,“格林说, 谁在研究皮尤建议.

这个鸿沟已经不是什么新闻，以宗教或政治领袖. 一些政治观察家认为，奥巴马和罗姆尼的发言微创及总体而言对他们的信仰的原因之一是，他们并没有想疏远无党派选民.

和许多上升的福音派领袖都拼尽全力，以从GOP脱开自己的信仰, 从 牧师. 马克Batterson, 谁运行在国会山一个福音流行的大教会与双方的国会工作人员, 专注于家庭的新总裁, 吉姆·戴利, 谁曾说过使得基督教少刺耳的是他的主要任务.

洛娜斯图尔特, 74, 纽波特纽斯, 弗吉尼亚州。, 形容自己是有“没有特定的宗教信仰”，并说她民主党的票，因为她更加大力支持堕胎权利. 她喜欢的事实，她不经常听到民主党候选人谈论宗教.

退役陆军分析师长大活跃主线新教徒家庭在马萨诸塞州. 她去青年团体和主日学，唱在教堂唱诗班. 她举起她在卫理公会教堂的孩子，但表示，在她的成人生活中的任何时间, 她会告诉民意测验专家，她并没有与特定的标签来识别.

她喜欢教会的社会结构和反叛让她的孩子们“对事的想法,“但她认为传统的宗教是太专注于规则和罪恶和”事情真的并不适用于神,“她在接受采访时表示，周一.

在过去的 13 年, 斯图尔特说：, 她一直在每周一次的冥想和研究小组由来自一些信仰和其他人谁仍然活跃谁已经“堕落了”的人.

“我们非常多的教会给我们的信贷,“她说的主要宗派以外的人. “我的意思是，人们. 我们是精神生命的人的旅程。“

对非关联的信仰是不容易的表征, 作为皮尤民意调查显示，. 该nones是不太可能参加崇拜或者说宗教是重要的，他们的生活. 但 68 ％的人说他们相信神或宇宙精神, 五分之一说，他们每天祈祷和 5 ％的受访者参加某种每周服务.

由于美国的宗教是完全流失, 专家经常辩论这个国家是否会去欧洲的方式, 一个更加制度化的世俗主义. 但很多笔记，宗教一直是繁忙的市场在美国，并继续自我改造. 即使结构和体制方面，我们知道滑, 普特南说, 这是不可能的世俗主义将取代灵性和信仰在这个国家.

“宗教作为一个整体在美国一直是惊人的弹性. 这是因为我们有真正的创业领袖,“他说. “我认为这将是坏的对赌美国宗教的创造力。”

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